"Fur wen machen Sie sich schon?" - "Fur mich selbst", lautet die Antwort heute meist. Das stimmt nicht, auch wenn viele felsenfest davon uberzeugt sind. Schon machen wir uns vor allem, weil wir auf soziale Anerkennung aus sind. Dabei handelt es sich nicht um eine "Frauensache", und mit Spass und Lust hat es nur selten etwas zu tun. Weil rund um das Sich-schon-Machen vieles anders ist, als wir zu wissen glauben, geht es in diesem Buch auch nicht um Schonheit, sondern um "Schonheitshandeln": ein Medium der Kommunikation, das der Inszenierung der eigenen Aussenwirkung dient, das Aufmerksamkeit verschafft (oder auch vermeidet) und die eigene Identitat sichert.
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1 Einleitung.- 1.1 Schönheitshandeln als soziale Positionierung.- 1.2 Ideologien des Schönheitshandelns.- 1.3 Kapitelüberblick.- 2 Methodologische Forderung: Das fraglos Gegebene aufschlüsseln und Reifizierungen vermeiden.- 2.1 Gruppendiskussion als Methode.- 2.2 Konstruktion und Dekonstruktion.- 2.3 Heteronormativität als Kern von Reifizierungen.- 3 Methodologische Einlösung: Entwidersprüchlichen und Kontextualisieren.- 3.1 Glaubwürdigkeitsgrenzen im Forschungsablauf identifizieren.- 3.2 Gesagtes und Getanes entwidersprüchlichen.- 3.3 Sprecherin und Gesprochenes kontextualisieren.- 4 Die Privatheitsideologie und der Körper.- 4.1 Schönheitshandeln als Wohlfuhlen ideologisieren.- 4.2 Geschlecht naturalisieren.- 4.3 Geschlecht entnaturalisieren und Schönheitshandeln entideologisieren.- 5 Die Spaßideologie und die Arbeit des Schönheitshandelns.- 5.1 Schönheitshandeln als Arbeit rekonstruieren.- 5.2 „Weibliche Konkurrenz“ und „männliche Attraktivitätserwartung“ konstruieren.- 5.3 Schönheitshandeln bei der Arbeit dekonstruieren.- 6 Die Oberflächenideologie und gesellschaftliche Normen.- 6.1 Unter Modernisierung leiden.- 6.2 Kulturverfall bedauern.- 6.3 Kapitalismus kritisieren.- 7 Die Ideologie der schönen Frauen und die Kritik der Geschlechterverhältnisse.- 7.1 Motiv feministische Kritik: männlich auferlegte Schönheitsnormen abwehren.- 7.2 Motiv Pragmatismus: Funktionalität und Bequemlichkeit beanspruchen.- 7.3 Motiv Community-Building: lesbisch erkennbar sein.- 8 Schluss: Schönheitshandeln und Geschlecht modernisierungstheoretisch verorten.- Anhang: Beschreibung der Gruppen.
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„Für wen machen Sie sich schön?“ – „Für mich selbst“, lautet die Antwort heute meist. Das stimmt nicht, auch wenn viele felsenfest davon überzeugt sind. Schön machen wir uns vor allem, weil wir auf soziale Anerkennung aus sind. Dabei handelt es sich nicht um eine „Frauensache“, und mit Spaß und Lust hat es nur selten etwas zu tun. Weil rund um das Sich-schön-Machen vieles anders ist, als wir zu wissen glauben, geht es in diesem Buch auch nicht um Schönheit, sondern um “Schönheitshandeln“: ein Medium der Kommunikation, das der Inszenierung der eigenen Außenwirkung dient, das Aufmerksamkeit verschafft (oder auch vermeidet) und die eigene Identität sichert.
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"Degeles Studie dekonstruiert die Ideologien, die sich um das Schönheitshandeln ranken [...]" Gießener Allgemeine, 16.04.2005 "Das Buch macht deutlich: Es ist keine Privatangelegenheit, sich schön zu machen." Dresdner Morgenpost/Chemnitzer Morgenpost, 27.10.2004
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Springer Book Archives
Warum machen wir uns schon?
Die gesellschaftliche Bedeutung von Schönheit

Produktdetaljer

ISBN
9783531142463
Publisert
2004-09-29
Utgiver
Vendor
Springer vs
Høyde
210 mm
Bredde
148 mm
Aldersnivå
Upper undergraduate, P, 06
Språk
Product language
Tysk
Format
Product format
Heftet
Antall sider
240

Forfatter

Biographical note

Dr. Nina Degele ist Professorin für Allgemeine Soziologie und Gender Studies an der Universität Freiburg