Christian Rosenkreutz. alkymistiske bryllup, et av de viktigste skrifter fra den esoteriske kristendom, foreligger nå for første gang på norsk. Boken er utførlig kommentert av Bastian Baan, som i et overraskende aktuelt perspektiv gjør dette mesterverket fra 1600-tallet tilgjengelig for vår tid og beskriver den ekte rosenkreuzerstrømningen som en sentral europeisk kulturimpuls. Boken skildrer Christian Rosenkreutz. innvielse, som utspiller seg over syv dager i påsketiden: .Aftenen før påskefesten satt jeg ved mitt bord og talte med min skaper i ydmyk bønn, slik jeg hadde for vane, og grunnet over de mange og store hemmeligheter som Lysets Fader i sin høye Majestet i ikke liten grad hadde latt meg skue .. I motsetning til middelalderens mystikere, som søkte en indre forening med guddommen i .det mystiske bryllup., var rosenkreuzernes vei rettet utad, mot en erkjennelse av de åndelige krefter og sammenhenger i naturen. Rosenkreuzerne virket innenfor den samme spirituelle tradisjon som gralsstrømningen og tempelherreordenen, men hadde gjennom alkymien en spesiell orientering mot naturvitenskapen og dens gjennombrudd i moderne tid. I en fordypet naturerkjennelse søkte de veien til en erfaring av mennesket som åndsvesen og dermed også spiren til en sosial fornyelse. Med sine radikale, fremtidsrettede anskuelser ble de kraftig bekjempet i samtiden.